2026年4月4日　本日の学習会 - てつあん

2026/04/04 (Sat) 17:45:32
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本日は雨、ややひんやりとして肌寒くありました。
皆さん、不都合が重なってお休みでした。

参加は、スヌーピーさんと、見学者の方。
以前問い合わせのあった方で、最後まで体験されました。

＜本日のテーマ＞
１通り解釈にならない日本語表現
それをどう手話にするか？

１．以下の日本語表現はどう違いますか？
（１）増える子どもの性暴力
（２）増える子どもへの性暴力

２．日本語は言い尽くしませんし、何かと省略します。以下の表現は、２通りに解釈できます。このような日本語表現から日本語の特質を探ってみましょう。
（１）雪女と蟹を食う
（２）ウィルと戦った２０年
（３）危険、子ども

（３）は、「危険な子ども」＝「子どもは危険」のほか、「危険だよ、子どもがいる・子どもが飛び出す＝「子どもに注意して」という運転者への呼びかけ、スヌーピーさんは「車に注意して」という子どもへの呼びかけ、と解釈しました。

以上のように、ことばを削りすぎて解釈を多様にしてしまうと、意味が曖昧になってしまいます。言葉通りに手話にしてしまうと、初めの意味で伝えてしまうでしょう。

３．以下の日本語は、どんなちがいがあるでしょうか？手話表現に置き換えると？
（１）象は鼻が長い
（２）象の鼻は長い
（３）象の鼻が短い

＊＊＊＊＊＊＊＊
今日はどんな日？
１．明治６年（1873）に、2月11日を「紀元節」として定められましたが、今現在は「建国記念の日」とされています。誰が何を為た日なのでしょうか？
2．令和８年の100年前、「紀元2500年」を国家的奉祝とすることを建議した水戸藩主は誰？

3．「紀元節」の2月11日と併せて覚えておきたい日が４月３日で、「神武天皇祭」です。どんな日？

4． 神武天皇祭が執り行われるようになった経緯はどんなこと？

5．橿原（かしはら）神宮が建立されたのは、どんな経緯でいつのこと？


Ｑ「紀元節制定」「神武天皇祭開始」「橿原神宮創建」を時系列で並べてみましょう。


○途中途中で、コミュニケーションゲームも行いました。初めての体験でも、スヌーピーさんと和気藹々でしたね。

見学者のタムさん、掲示板をご覧になりましたら、ご感想をお書き込み下さいませ。

2026年３月28日　本日の学習会 - てつあん

2026/03/28 (Sat) 19:10:10
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●ペアワーク
・１～１００までを交互にリズミカルにサインを出し合います。
・１００～１までを交互にリズミカルにサインを出し合います。

相手と呼吸を合わせて、どこまでリズミカルにきもちよくできるでしょうか？

また、１００からカウントダウンするのは、とても難しかったですよね。頭の回転が一方向だからです。思考回路もワンパターン化しますので要注意ですよ。

●手話でのロールプレイング
１．「カフェで注文をする・注文をとる」
メニューに「食事」「ドリンク」「デザート」の３種類があり、食事にはセットにするかどうかのポションもありました。各テーブルでどうやってまとめるのか、どう注文するのか、ポイントでした。店員役のほうは、お客さんの注文を要領よくどうまとめるかがポイントでした。

メニュー表に番号が記されていたので、これを活用するのもわかりやすい手なのですが、頼み方を間違えると相手に誤解させてしまいますね。
「バニラアイスクリーム」と表現してから「１４」とサインしてしまうと、「バニラ」を１４個も食べるのかと思わせてしまい、混乱しましたね。

２．お会計
まずは、みんなまとめての精算にしてレジで支払います。おつりをしっかりもらうまでの、やりとりを実習しました。

どうしたら、お金を間違えずにやりとりできるか、考えることがポイントでした。PAYPAYは便利ですが、自分の頭で考えたり、計算したり、確認を取ったりすることが少なくなる傾向があるので要注意です。確かに、対面コミュニケーションは面倒くさいものですが、それでもどうスムーズに行えるようになるかを考えることで、コミュニケーションスキルは鍛えられますよ。

●３月２０日の春分の日
「お彼岸」を考える

・彼岸と此岸
・三途の川
・あの世とこの世
・あの世のどこへ至るのか
「到彼岸」は、「極楽浄土」
・浄土に至るには、修行が必要
・仏僧に「とっては、彼岸会とは修行の期間。人々もこれにならえば、自己を内観して行動をあらためるという期間になります。
・別の視点で、「夜の長さ＝昼の長さ」の意味。
・あの世とこの世が近づく＝その間に立つ
・偏らず、真ん中に立つということ

2026年3月7日　本日の学習会 - てつあん

2026/03/07 (Sat) 19:16:44
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＜テーマ＞
「聞こえる」「聞こえない」で違ってくる表現と行動
（1(１)）XY(エックスワイ)夫婦(ふうふ)の会話(かいわ)です。X(エックス)が台所(だいどころ)で料理(りょうり)をしているところへY(ワイ)が帰宅(きたく)しました。
聞(き)こえる、聞(き)こえないでどうなるでしょうか？
「ただいま（I’m home）」---「おかえりなさい（Welcome back）」

（2）XY夫婦(ふうふ)の会話(かいわ)です。Xは読書中(どくしょちゅう)で、本(ほん)に読(よ)みふけっています。そこへYがやって来て(きて)、話(はな)しかけます。聞こえる、聞こえないでどうなるでしょうか？

①「あっ、雨(あめ)だ。雨(あめ)が降(ふ)ってきた」---「えっ？ほんとうだ」

・・・聞こえない人に雨音は聞こえませんよね。
聞こえる人が雨音に気づく時の反応は？表情変化は？
同じように、聞こえない人達が聞こえずに困る事柄を挙げてもらいました。

②「おっ、かみなりもなっている」---「ほんとだ」
・・・雷の雷鳴も聞こえない人には聞こえません。ただ雷光は見えます。雷と知った時の行動は？外に目をやる、窓に近づく、などみて確認するでしょう。

（3）あるお店(おみせ)に入りました(はいりました)が、店員(てんいん)さんが見当(みあ)たりません。
聞こえる、聞こえないでどうなるでしょうか？
「すみません」---奥の方から「は～い・・・どうもどうも・・・いらっしゃいませ」

・・・聞こえない人がお店に入った時、誰もいないと知ったらどうするか？「あきらめて帰る」という回答がありました。御声で知らせる以外の方法もないと困りますね。呼び出し音が聞こえない人が、鳴っているのかわからずに何度も呼び鈴を鳴らすという出来事もあるあるです。

（4）ある食堂(しょくどう)に入り(はいり)、そこで料理(りょうり)の注文(ちゅうもん)をします。
　　聞こえないお客さんの時、店員はどのように対応しますか？

①「いらっしゃいませ」
「こちらへどうぞ」／「そちらへどうぞ」／「奥の席へどうぞ」
・・・聞こえない人への説明は、目で見てはっきりわかり、わかったことが確認できるといいですね。


②「すみません」「注文をお願いします」
---「はい、ただいま」
「はい、少々お待ちいただけますか」
・・・聞こえる人が店員さんを呼ぶときも、声がけになりますが、聞こえない人は困ります。目と目が合うまで待たねばなりません。あるいは、こちらを見てもらうよう目立った動きをしないといけません。


③「○○2つと△△1つ、お願いします」
---「はい、ご確認いたします。　　　ですね」
・・・注文の仕方はどうでしょう。メニューに写真があり、番号表示がなされていると伝えやすくなりますね。

（5）精算(せいさん)し、お金(おかね)を払(はら)います。
①「ご一緒(いっしょ)ですか？」
---「はい」／「別々(べつべつ)にお願(おねが)いします」

②「全部(ぜんぶ)で○○円になります」
---「5000円でお願(おねが)いします」

③「5000円おあずかりします。○○円のおかえしになります」
・・・ここでは、実際にレジで精算する場面でやりとりをしてもらいました。音声のやりとりをせずにワカル方法を駆使したいものです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

日本国について考える

2月11日について知り、日本の國について考えてもらいました。

1．2月11日は国民(こくみん)の祝日(しゅくじつ)ですが、何(なん)の日(ひ)？
なぜ「記念(きねん)日(び)」と言(い)わないのでしょうか？

2「日本(にほん)国(こく)ができた日(ひ)」とされるのは何(なに)を根拠(こんきょ)として、それはいつのことですか？

3.日本(にほん)国(こく)を統治(とうち)した初代(しょだい)の人(ひと)の名前(なまえ)は？
どなただとされていますか？

4.初代(しょだい)から数えて(かぞえて)連綿(れんめん)と霊(れい)統(とう)が続(つづ)く今上陛下(へいか)は何代目(なんだいめ)になりますか？

5.諡(おくりな)で「神(かみ)」を冠(かん)する天皇は存在(そんざい)しますか？
では、「神(かみ)」のつく天皇(てんのう)は存在(そんざい)しますか？

【お互いに思いやれる場が欲しい】 - 常夏

2026/03/11 (Wed) 07:01:50
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【思いやれる場が欲しい】

５０年以上生きてきて
思うことがあります。

少数派は、
いつでもどこでも、
「我慢」の連続ですね。

小さな社会で言えば、
まず実家ですね。

聞こえる人　３人。
聞こえない人、私だけ。

聞こえる人にとって、
気持ちの良いルールが
出来上がります。

小学校から、ずっと
普通の学校へ通ってきました。

仕事場でも、お稽古の場でも
聞こえないのは私だけ。

聞こえる人ばかりの中で
生活してきました。

郷に入っては郷に従え。

聞こえる人達に
嫌われないように必死でした。

聞こえる人達が嫌がる音も
理解しようとしたり、
↑
例えば
黒板をひっかく音
発泡スチロールのこすれる音
金属がこすれる音etc

聞こえないことで
生活音が大きくなりがちなので、

ご迷惑をかけたりしないよう
かなり神経も使いました。

それでも、
聞こえる人の気持ちがわからない！と一方的に言われることがあります。
手話に興味をもち、
かじった人達にまでです。

悲しいですね。

長時間、唇を読むのは、
簡単なことではないんです。

いくら口話が上達しても、
分厚い本を読むより、目がつかれます。

早口が読めなくて、
聞き返したりすると、
イラつく人がいます。

病院やお店でもそうです。

バタバタしてて、
余裕がないのはわかります。

なんでしょうね、、、、
何が言いたいんだろう。

手話を覚えようとしてくれる
聞こえる人達に対して、
いつも、
「ありがとう。助かる」と
思ってるので、
感謝の気持ちも伝えたり、
笑顔を見せたりしてるつもりです。

同じように、
「手話表現ができなくてごめんね。唇を読んでくれてありがとう」って
ならないのかな？

例えが悪いですが、

猿回しとか、水族館のショーとか、動物虐待では？という話がありますが、それに近いものを感じます。

ちゃんと唇を読めよ！
とイラつく人って。

お互いに思いやれる場が
欲しいですね。

2026年２月21日　本日の学習会 - てつあん

2026/02/21 (Sat) 19:51:08
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今日の参加は、Nちゃん母子、Rちゃん母子、Kちゃん母子、そしてドングリさんでした。

○2/3の節分のお話。
・「豆撒き」は豆をぶつけることではないこと

・「豆」のもつ意味
　五穀の一つで穀物霊とも言われご神力のあるものとされています。生命力を強化するものです。
　それをどよ～んとする不安定な季節の節目に豆を蒔き、育てる。いのちをつないでゆく。蒔く豆は生豆であり、炒り豆は育ちません。そして、収穫された豆をいただいて活を入れるのです。

・「鬼は外、福は内」という言い方のおかしさ

○「私にとって手話とはなあに？」
グループで話し合い、それぞれの考えを発表して貰いました。
・Rちゃん「自分の気持を表すのが手話」
・Nちゃん「ともだちをつくる手段」
・Rちゃんママ「気持を伝え合い共感する手段」
・Nちゃんママ「聞えない人にわかりやすい、わかり合うことば」
・Kちゃん「ろう学校で覚えた手話を忘れないため」
・Kちゃんママ4「ぼけ防止」
・ドングリさん「付き合いを広げ、沢山の情報を得ることができる手段」

私は、コミュニケーションの選択肢を広げ、豊かにしてゆくきっかけであり、一つの入り口、ですかな。

○３つのボールを手に取り、観察してもらい、そのちがいを考え、どのボールが好きか、なぜ好きかを発表して貰いました。

人それぞれで、見えているものがちがうなあと感じました。

この３種類で知ってもらうことは、
「resilience」レジリエンスということでした。
弾力性という意味合いから「復元力」と訳されるものです。私はこの「元に戻る力」をとても大事にしております。これはストレスに耐える。堪えるというストレス耐性とは異なります。ストレスに抗うわけではなく、ストレスがあっても、元に戻れるということなのです。ストレス耐性は、ストレスを意識し、ストレスに対処してなんとか耐えるという形になってしまうものですが、どんなことがあっても柔軟になって対応して元に戻れるということで、元（本）を知っているからこそなんです。

○２月２２日のお話。
その日は何の日？
「竹島の日」
日本固有の領土だと言っているのに、なぜ韓国が実効支配しているのか？その歴史を学びました。どこにあるかも確認できましたね。

2026年２月７日　本日の学習会 - てつあん

2026/02/07 (Sat) 18:59:41
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○２月７日はなんの日？
覚えていて欲しいこと。
「北方領土の日」

Ｑ１，日本国が主張している日本の北方領土とは何？
いくつの島のことを言っているか。
その島の名前を言えるか、書けるか。
その島がどの辺にあり、北海道から近い順に言えるか（頭の中に描けるか）

Ｑ２．「北方領土の日」とされたのは、次のうちのどの年の出来事か？

Ａ．江戸時代の1855年の「日魯通好条約」での千島列島の区切りで国境画定

Ｂ．明治時代の1875年（明治８）の「樺太千島交換条約」

Ｃ．明治時代の1905年（明治３８）の「ポーツマス条約」

なぜ、このことを問題にしたいのか？
さきの世界大戦中は、南樺太を含め、千島列島は日本の領土で日本人が暮らしていたということであり、世界大戦の終結が迫る時、日ソ中立条約を一方的に破り、８/９に連合軍側として参戦し、中国大陸・樺太そして千島列島へと侵攻してきたのがソ連でした。８/１５で天皇陛下の敗戦宣言と武装解除のご裁断が下り、武装解除が軍令で各部隊に通達されたのです。それにもかかわらず、中国共産党もソ連も武力をもって進軍していたのです。８/１５以降も中国大陸や沖縄、千島列島では戦闘がありました。特に、千島列島の最北端の「占守島」で、決死の応戦がなければすんあなりとソ連に侵攻され、北海道本土にまで宿主が延びていたことでしょう。色丹島が完全に占領されて北方四島がソ連の手に落ちたのが９/５で、なんと降伏文書を調印して法的に戦争終結となった９/２の後なのです。つまり、戦争を終わらせる約束を交わすその時にもソ連は侵攻を続けていたのです。ソ連のした行為は「火事場泥棒」と揶揄されています。しかし、これも戦争中にあっての米英ソを中心とする密約の履行でもあり、その後の米ソ対立で「昨日の味方は今日の敵」となり、過去を後悔することになります。日本国は独立するまで米国に占領され、米国から独立するために米国の要求を呑みながら、米国を中心とする複数の国々と平和条約を結んで独立国家となるのが1952年4/28です。この時、「南樺太と千島列島の放棄」が宣言されましたが、千島列島には北方四島が含まれていないとして、現在も日本国の領土だと主張しているのです。

いったん奪われてしまうと、外交交渉で解決するのは容易なことではありません。ソ連の継承国ロシアは、返す様子は微塵もなく、北方四島で軍事演習をして牽制をしているほどです。そんな現実なのですが、一番残酷なのは日本人自身が、この歴史を忘れ、北方四島のことに全く関心を持たなくなることです。

○「びっくりする」の様様な表現
４つの手話表現を紹介しましたが、実際的にはその４種を用いない場合があることがわかりましたね。

○２/３の節分行事についての誤解

Ｑ１．なぜ鬼に豆をぶつけるの？
・鬼は悪いものなのかな？
・そもそも鬼って何ですか？
・なぜ豆なの？

人間以外の悪玉をこしらえて、人間を善側にするなんてひどい仕業です。人間がそれほどに善人なのか、悪事を一切働かない、悪だと裁断して罰を与えることのできる存在なのでしょうか？

豆とは、神さまから授かった食べ物であり、ご神氣がこもる霊力のある五穀のひとつで、生命力が落ちるのを補い助ける食べ物です。ですから、この豆を育ていただきましょうということで「豆蒔き」するのです。豆は蒔くものであって、ぶつけて捨てるものでは決してありません。蒔く豆は、死んだ豆（炒り豆）ではなく、生豆でなければなりません。

Ｑ２．「鬼は外、福は内」っていう言い方でいいの？
外に追い払った鬼は何処へ行くのですか？自分農地に入れないで「他へ行け」というのは、自分だけの幸せや利得しか考えない自分勝手なエゴイストですよね。自分だけいい空気を吸って、吐き出すものは悪い空気という自分勝手な呼吸法をするのと同じです。

2026年1月31日　本日の学習会 - てつあん

2026/01/31 (Sat) 19:43:26
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欠席が重なり、どなたも見えないのでは？と思っているところへ、ミヤさんとシノさんとそのご子息がいらっしゃいました。

ひなたぼっこをしていましたが、エンジンがかかりましたよ～。

1．西暦と旧暦
●西暦正月では春を感じませんね。
　年賀状には「賀春」や「迎春」と書くのですが、なぜ「春」なのかというと、旧暦正月が「春」だったからなのですね。新暦の2月が正月で、二十四節気では2月4日あたりが「立春」になり、2月が「初春」なんですね。
●旧暦の大晦日は2月16日で、元日は祈年祭のある2月17日です。
●神社参拝の意味と作法について学びました。

2．十二支と動物
●漢字表記
●十二支の氣の意味と働き
●動物の手話


3．指の体操

4．ジャンケン遊び
●後出しジャンケンで勝つ
●あ戸田市ジャンケンで負ける
●あいこで負けのジャンケン

5.いろいろな食べ方
●食具を使うか使わないかで食べ方が変わる
●どんな食具かで食べ方も変わる
●食べ物で食べ方も変わる
●食べ物が熱いか冷たいかで表情や所作が変わる

6．気になる手話表現
●「難聴」という表現は？
●「台湾」という手話表現は？
●「○○さん」を表す表現は？
　ろう者は、他者の名前をいつ覚えるか？
手話が手話世界の中に閉じこもるのではなく、異文化異世界と寛容に交流・受容しながら、ことばをゆたかにしてゆけたらいいな、というお話。

2026年1/10　本年最初の学習会 - てつあん

2026/01/10 (Sat) 17:07:16
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Rちゃん家族、トコさん、そしてかつて参加されていたSさんが見えました。

1．指文字しりとりをしてみよう。お題は、「自由」から「食べ物」「動物」のように限定していく。

2．指の形を呈示して、手話単語を表現してみよう。

「ワンマン」という手話、面白いですね。

3． 手話の「食べる」という表現
●ご飯を食べる　　●おにぎりを食べる　　●お茶漬けを食べる
●ラーメンを食べる　　●温かい天ぷらそばを食べる　●温かいたぬきうどんを食べる
●冷やし中華を食べる　　●もりそばを食べる　　　●冷やしたぬきを食べる
●ステーキを食べる　　　●パスタを食べる　　
●ハンバーガーを食べる　　●ホットドッグを食べる　　●トウモロコシを食べる

4．手話の「行く」という表現
●「公民館まで車で来たんだけれど、あなたは？」　「私はバイク」
●「宮原駅まで、自転車で行く？」「いや、歩いて行こう」
●新幹線で故郷の福岡県に帰ります。

5． 手話の「走る」という表現
●人が走る／馬が走る
●馬に乗って走るのは気持がいいよ
●犬は喜び、庭かけ回り、ネコはコタツでまるくなる♫♪


6．紙芝居「雪女」
Rちゃんママに手話通訳して演じてもらいました。

このお話で印象的なのは、
人のいい人間も、約束を破ってしまうということです。鶴の恩返しでも同じですが、「○○しないでくださいね」「はい、わかった」と答えるも、その約束を破ってしまうのです。神話の中の神々同士でもそうなのです。イザナキはイザナミとの約束を違えてしまい、見られたくない姿をイザナミは見られて、恥を搔かせましたねとイザナミはイザナキを追いかけ、イザナキは逃げまくるのです。私たちに何を伝えているのでしょう？

12/20　本年最後の学習会 - てつあん

2025/12/20 (Sat) 17:48:14
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Nちゃん母子、Rちゃん母子、Mさん、Tさんの６名のご参加でした。


○リズムとりながらのコミュニケーションゲーム

１．後出しじゃんけんで勝つゲーム

２．同じ形になったら負けじゃんけん

３．なぞり消し（直線と曲線）

４．指と指の間を通すゲーム

○十二支と動物
・動物の手話の復習
　十二支の漢字、書けるかな？
　動物の手話、できるかな？

「ウサギ」の手話、広島県ではちがうようです。
「龍」の手話、ひげの表し方バリエーションがありますね。
「馬」の手話、耳を前後に動かすのがあります。
「羊」の角の回転は、前から？後ろから？
「とり」は鳥ではなく、鷄です。

○十二支の紙芝居
Nちゃんママに今回は手話通訳してもらいました。
Rちゃんが大笑いしていましたね。

○日本語と手話表現の対比
次の日本語を手話表現にしてみてください。

・（うちは）五人家族です。
・「三匹の子豚」という本
・古池や　蛙とびこむ　水の音
・今晩のご飯は、何が食べたい？
・私たち、いつ結婚するの？

松尾芭蕉の俳句では、何を最初に表現するかが問題になりましたね。「静寂」です。その静寂が小さなカエルが池に飛び込んだ水音で破られたのですが、小さな音が大きく聞こえてしまうくらいの「静寂」さだったということですね。ですから、カエルは一匹で、しかも小さなカエルでウシガエルではありませんね。

私たち、いつ結婚するの？の直訳は、「二人の結婚、いつ？」ですが、意訳にすると「早く結婚しようよ」だとか「早く結婚したい、私」となるかしら。

○「目が高い」と「目が安い」という手話表現を日本語に置き換えると？

○英語の歌「The Rose」
高畑勲薬師の歌「愛は花、君はその種子」

皆さんへの歌のプレゼントでした。
「あなたが、愛には無縁だと思っているなら、それは思い違い。あなたは、いろいろある花の種。咲いた櫻の前に人は集まるけれど、櫻の種を人々は見ようとしないし、知らない。同じサクラやチューリップの花でもその花一つ一つに種があるんだよね。あなたは、花になる種なんだよ」

そう語りかける歌です。

本年もつつがなく終えることができました。
では、また来年。
新しき心身で、新しき年を迎えたいですね。
よきとしを納め、よきとしをお迎えくださいませ。

12/13 本日の学習会 - てつあん

2025/12/13 (Sat) 21:53:14
156.59.26.102

Nちゃん母子、Rちゃん母子、Tさん、どんぐりさんのご参加でした。

●ゲーム
１．ポンポンタッチ
ビジョントレーニングになっています。

２．頭の上に手をあげてまねっこ
これは、固有受容覚のチェック

３．後だしじゃんけんで勝つ
反射神経が問われます。脳をかなり刺激していますよ

４．グ・チ・パーで
同じものを出したら負けじゅやんけん

これは音声に代わるキューサインが必要でした。

５．なぞり書き
なぞれるって結構いろいろな神経を使います。なぞり書きから、イメージしての模写へと移行します。

●聞こえないって、どういうこと？
１．聞こえない人と聞こえる人をどうやって呼ぶ？
（呼称）

２．聞こえなくなる原因って？

４．「ろう者」から区別される聞こえない人って？

５．手話って、どんなことば？

感情表現で表し方を考えてみよう。

・「ごめん」と「ありがとう」でもバリエーションがある。

・「おいしい」と「おいしくない」でも、言い方は代わり、表情や動作も変わる。

ろう者のやりとりと違うのはどういうところかな？

６．戦前は「ろうあ学校」って呼ばれていましたが、なぜ「あ」が消えて「ろう学校」になったの？

７．特別支援学校になってから「ろう学校」と言っているのはどうして？「ろう学校」と呼ばない学校はどこ？

８．ろう者の拍手は？

８．ろう者のYESとNOは？

９．ろう者のお辞儀は？

１０．挨拶は聞こえる人と聞こえない人では同じにならないのはなぜ？